أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
Сообщил нам Ахмад бн Фадаля, сказавший: Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: Возвестил нам Ма‘мар от Айюба, от аль-Хасана, от Ахнафа бн Кайса, от Абу Бакра, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если двое мусульман сойдутся друг с другом с мечами в руках, и один из них убьет своего товарища, то и убийца, и убитый — в Огне». Они спросили: «О Посланник Аллаха! Этот — убийца, но в чем же вина убитого?» Он ответил: «Поистине, он хотел убить своего товарища».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Фудаля ан-Насаиум. 257 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Аль-Ахнаф ибн Кайс ас-Са‘диум. 72 г.х.Мухадрам, надёжный (сика)
- Абу Бакра ас-Сакафиум. 59 г.х.Сподвижник