Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 3728مرفوع
Глава об упоминании различий в формулировках передатчиков хадиса Джабира о пожизненном даре (умра)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: Передал нам ‘Убейдллах от Исраиля, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Ата, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил умру и рукбу».
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Сулейман ибн Аби Шейбаум. 261 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абдуль-Кярим аль-Истахриум. 127 г.х.Надёжный, точный (сика муткан)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.