Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2763مرفوع
Глава о предоставлении отсрочки для совершения умры женщине, у которой начались месячные и которая боится упустить время хаджа
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Мы выступили в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с намерением совершить только хадж (ифрад), а Аиша выступила с намерением совершить умру. Когда мы прибыли в Сариф, у нее начались месячные. Когда же мы прибыли [в Мекку], мы совершили таваф вокруг Каабы, а также между Сафой и Марвой. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел тем из нас, у кого не было с собой жертвенного скота, выйти из ихрама. Он сказал: Мы спросили: «Какого именно выхода [из ихрама]?» Он ответил: «Полного выхода». И тогда мы имели близость с нашими женами, умастились благовониями и надели обычную одежду, хотя между нами и [днем стояния на] Арафате оставалось всего четыре ночи. Затем в день Тарвия мы снова вошли в ихрам. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Аише и застал ее плачущей. Он спросил: «Что с тобой?» Она ответила: «Со мной то, что у меня начались месячные, а люди уже вышли из ихрама, я же не вышла и не совершила обход вокруг Дома, в то время как люди отправляются на хадж прямо сейчас». Он сказал: «Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Соверши полное омовение, а затем войди в ихрам для хаджа». И она сделала это, и стояла на всех местах стояния [паломников], пока не очистилась. Тогда она совершила таваф вокруг Каабы, и между Сафой и Марвой, после чего он сказал: «Ты вышла из состояния ихрама как твоего хаджа, так и твоей умры полностью». Она сказала: «О Посланник Аллаха, я чувствую в душе неудовлетворение от того, что я не совершила обход вокруг Дома до того, как совершила хадж». Он сказал: «О Абдуррахман, отведи ее и отправь на умру из Ат-Танъима». И это было в ночь аль-Хасба.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)