Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2760مرفوع
Глава о действиях при произнесении вслух тальбии (введения в состояние ихрама)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، وَابْنِ إِسْحَاقَ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Аля, сказавший: Сообщил нам Ибн Идрис от Убайдуллаха, Ибн Джурейджа, Ибн Исхака и Малика бин Анаса, от аль-Макбури, от Убайда бин Джурейджа, который сказал: Я сказал Ибн Умару: «Я видел, как ты произносишь тальбию, когда твоя верблюдица поднимается с тобой?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, когда его верблюдица поднималась с ним и трогалась в путь».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Идрис аль-Аудиум. 192 г.х.Надёжный (сика), правовед, поклоняющийся (факих ‘абид)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- ‘Убайд ибн Джурайдж ат-Таймиум. 110 г.х.Надёжный (сика)