مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи

Хадис 2601مرفوع

Глава о просьбе человека о том, без чего он не может обойтись

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

Сообщил нам Абд аль-Джаббар бин Аль-‘Ала бин Абд аль-Джаббар от Суфьяна, от Аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Урва от Хакима бин Хизама, который сказал: Я попросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал мне; затем я попросил его, и он дал мне; затем я попросил его, и он дал мне. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Хаким! Поистине, это имущество — зелено и сладко. Тот, кто берет его с чистой душой, тому будет ниспослано благословение в нем. А тот, кто берет его с жадным стремлением души, тому не будет благословения в нем, и он подобен тому, кто ест, но не наедается. Верхняя рука лучше нижней руки».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттармудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 1472, Сахих Муслим 1035, Джами ат-Тирмизи 2463разрывов по годам нетещё 107 путей в графешахиды: 72
Граф иснадов
64 хадисов · 108 цепей ·
Все передачи · 64 →

Передатчики в иснаде

  • Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • Хаким ибн Хизамум. 60 г.х.Принял ислам в день завоевания Мекки и был сподвижником