أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам Ибн Абу Ар-Риджаль от Умараты бин Газиййи, от Абд ар-Рахмана бин Абу Са‘ида аль-Худри, от его отца, который сказал: Мать отправила меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я пришел к нему, сел, и он повернулся ко мне лицом и сказал: «Кто довольствуется тем, что имеет, того Аллах Могучий и Величный избавит от нужды; кто стремится к целомудрию, того Аллах Могучий и Величный сделает целомудренным; а кто просит о достаточности, тому Аллах Могучий и Величный дарует ее. Тот же, кто прощает [просит милостыню], имея имущество стоимостью в укийю, поступает назойливо». Я сказал: «Моя верблюдица Якута лучше, чем укийя». И я вернулся, ничего не попросив у него.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджариум. 190 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук раби‘а ахто)
- ‘Умара ибн Газияум. 140 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бихи)
- Абдуррахман ибн Абу Саид аль-Худриум. 112 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец