Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2302مرفوع
Глава об упоминании разногласий относительно Сулеймана бин Ясара в хадисе Хамзы бин Амра по этому поводу
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مُرَاوِحٍ حَدَّثَهُ أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَهُ
Сообщил нам Убейдаллах ибн Са‘д, сказавший: «Передал нам мой дядя, сказавший: «Передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «Передал мне Имран ибн Абу Анас, что Сулайман ибн Ясар рассказал ему, что Абу Муравих рассказал ему, что Хамза ибн Амр рассказал ему, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи человеком, который соблюдал пост в путешествии: „Если пожелаешь, то постись, а если пожелаешь, то разговляйся“».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Умран ибн Абу Анас аль-‘Амириум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абу Муравах аль-Гифариум. 80 г.х.Надёжный (сика)
- Хамза ибн Амр ибн ‘Уваймир аль-Аслямиум. 61 г.х.Сподвижник (сахаби)