Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 2272مرفوع
Глава об упоминании разногласий Муавии бин Саляма и Али бин аль-Мубарака в этом хадисе
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ أَبَا أُمَيَّةَ الضَّمْرِيَّ أَخْبَرَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин Язид бин Ибрахим аль-Харрани, который сказал: Передал нам Усман, который сказал: Передал нам Му‘авия от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Килябы, что Абу Умайя ад-Дамри сообщил ему, что он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из путешествия, будучи постящимся. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Не подождешь ли обеда?» Тот ответил: «Я постящийся!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Подойди, я расскажу тебе о посте: поистине, Аллах Великий и Всемогущий снял с путника пост и половину молитвы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Язид аль-Кардаваниум. 268 г.х.Правдивый, в нём есть слабость (садук фихи лин)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 233 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Му‘авия ибн Саллямум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- ‘Амр ибн Умайя ибн Хувайлид ад-ДамриИзвестный сподвижник