أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Кудама, который сказал: рассказал нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо одного из садов Мекки или Медины и услышал голоса двух человек, которые подвергались мучениям в своих могилах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Они подвергаются мучениям, и не подвергаются они мучениям за что-то тяжкое (по их мнению)“. Затем он добавил: „Напротив! Один из них не очищался полностью от своей мочи, а другой ходил со сплетнями“. Затем он велел принести пальмовую ветвь, разломил ее на две части и положил на каждую могилу по кусочку. Ему сказали: „О Посланник Аллаха, зачем ты это сделал?“ Он ответил: „Быть может, им будет облегчено наказание, пока они не засохнут“ — или: „...до тех пор, пока они не засохнут“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Кудама ибн А‘ян аль-Массисиум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)