أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Сообщил нам Ибрахим ибн Якуб, сказавший: передал нам Саид ибн Сулейман, сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Мансур — то есть ибн Зазан — от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Покойный подвергается мучениям из-за ниахи его семьи по нему». Один человек спросил его: «Как по твоему, если человек умер в Хорасане, а его семья оплакивала его здесь, неужели он будет мучиться из-за ниахи своей семьи?» Тот ответил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал правду, а ты солгал».
Передатчики в иснаде
- аль-Джузджаниум. 259 г.х.Надёжный хафиз, обвинявшийся в насибизме (сика хафиз, руми би-н-насб)
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Мансур ибн Зазан ас-Сакафиум. 131 г.х.Надёжный, твёрдый, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным