أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
Сообщил нам Хишам бин ‘Абд ал-Малик, который сказал: передал нам Ибн Харб, который сказал: передал нам аз-Зубайди от аз-Зухри о том, что Абу Салама бин ‘Абд ар-Рахман сообщил ему со слов Абу Суфьяна бин Са‘ида бин ал-Ахнаса бин Шарика о том, что тот сообщил ему, будто он зашел к Умм Хабибе, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (которая была его тётей по матери), и она напоила его толокном (савик), а затем сказала ему: «Соверши омовение, о сын моей сестры, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Совершайте омовение после того, чего коснулся огонь“».
Передатчики в иснаде
- Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язаниум. 251 г.х.Правдивый, возможно, ошибавшийся (садук руббама вахама)
- Мухаммад ибн Харб аль-Абрашум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Суфьян ибн Са‘ид ибн аль-Мугира ас-СакафиПриемлемый (макбуль)