أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ( ح ) وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، وَذَكَرَ آخَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ
Сообщил мне Убайдаллах бин Фадаля бин Ибрахим, сказавший: Возвестил нам Абдаллах бин Язид аль-Мукри (а также — (ч)), и возвестил нам Мухаммад бин Абдаллах бин Язид, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам Хайва, упомянув еще одного, и оба они сказали: Передал нам Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва бин аз-Зубайр передавал со слов Марвана бин аль-Хакама, что тот спросил Абу Хурайру: «Совершал ли ты с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву страха?» Абу Хурайра ответил: «Да». Тот спросил: «Когда?» Он ответил: «В год похода на Наджд. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал для совершения полуденной молитвы (аср), и с ним встала одна группа, а другая группа расположилась напротив врага, повернувшись к нему спинами, а к кибле — лицами. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес табир, и все они произнесли табир — те, кто был с ним, и те, кто стоял напротив врага. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил один ракят, и вместе с ним совершила ракят та группа, которая была ближе к нему. Затем он совершил земной поклон, и та группа, которая была ближе к нему, совершила земной поклон, а остальные стояли напротив врага. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся, и группа, бывшая с ним, поднялась, и они направились к врагу и встали напротив него. А та группа, которая была напротив врага, подошла, совершила поясной и земные покроны, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставался стоять в прежнем положении. Затем они поднялись, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил еще один ракят, и они совершили ракят вместе с ним, и он совершил земной поклон, и они совершили его вместе с ним. Затем подошла группа, которая была напротив врага, и они совершили поясной и земные покроны, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто был с ним, сидели. Затем наступил момент саляма, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес салям, и они все произнесли салям. Таким образом, на долю Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришлось два ракята, и на долю каждого человека из обеих групп пришлось по два ракята».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Фадаля ан-Насаиум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, преподавал Коран более семидесяти лет
- Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- МаджхульЛегенда
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»