أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :
Сообщил нам аль-Аббас бин Абд аль-Азым, сказавший: Передал мне Абд ас-Самад бин Абд аль-Варис, сказавший: Передал мне Саид бин Убейд аль-Хунаи, сказавший: Передал нам Абдаллах бин Шакик, сказавший: Передал нам Абу Хурайра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распостановился лагерем между Дажнаном и Усфаном, осаждая многобожников. Многобожники сказали: «У этих людей есть молитва, которая любимее для них, чем их собственные сыновья и первенцы. Объедините свои дела, а затем набросьтесь на них единым ударом». И тогда пришел Джибриль, мир ему, и велел ему разделить своих сподвижников пополам: чтобы он совершил молитву с одной их частью, в то время как другая часть будет стоять лицом к своему врагу, приняв меры предосторожности и вооружившись; чтобы он совершил с ними один ракят, а затем эти отошли назад, а те вышли вперед, и он совершил с ними один ракят. Таким образом, у них с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, получится по одному ракяту, а у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — два ракята.
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбариум. 246 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Са‘ид ибн ‘Убайд аль-ХунаиНет проблем в нём (ля ба’са бихи)
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников