أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ أَخُو سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Убейд бин Ваки ас-Сакафи, брат Суфьяна бин Вакиа, передавший: «Рассказал нам мой отец от Икримы бин Аммара, от Исхака бин Абдуллаха бин Аби Тальхи, от Анаса бин Малика, который сказал: «Умм Сулейм пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, научи меня словам, с которыми я буду обращаться с мольбой в своей молитве». Он сказал: «Воспевай пречистоту Аллаха десять раз, восхваляй Его десять раз и возвеличивай Его десять раз, а затем проси Его о своей нужде, и Он скажет: «Да, да»».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ваки‘ ибн аль-ДжаррахНет проблем в нем (ля ба’са бих)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134 г.х.Надёжный, довод (сика худжа)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)