Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 103مرفوع
Глава об обтирании ушей вместе с головой и доводах в пользу того, что они являются частью головы
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщили нам Кутайба и Утба ибн Абдуллах от Малика, от Зейда ибн Асляма, от Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда раб верующий совершает омовение и полощет рот, грехи выходят из его рта; когда он высмаркивается, грехи выходят из его носа; когда он моет лицо, грехи выходят из его лица, пока не выйдут из-под ресниц его глаз; когда он моет руки, грехи выходят из его рук, пока не выйдут из-под ногтей его рук; когда он обтирает голову, грехи выходят из его головы, пока не выйдут из его ушей; а когда он моет ноги, грехи выходят из его ног, пока не выйдут из-под ногтей его ног». Затем его ходьба в мечеть и его молитва становятся для него дополнительной наградой.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Утба ибн Абдуллах ибн Утба аль-Яхмадиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ас-СанабихиСподвижник (сахаби)