أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ الْهُنَائِيُّ ، عَنْ أَبِي حِمَّانَ ،
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал: передал нам Яхья ибн Касир, который сказал: передал нам Али ибн аль-Мубарак со слов Яхьи, который сказал: передал мне Абу Шейх аль-Хунаи со слов Абу Химмана, что Муавия в год своего паломничества собрал группу сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Каабе и сказал им: «Заклинаю вас Аллахом, запрещал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) использовать шкуры тигров?» Они ответили: «Да». Он сказал: «И я свидетельствую об этом».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Яхья ибн Касир аль-‘Анбариум. 206 г.х.Надёжный (сика).
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Шейх аль-Хунаиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Хаман аль-ХунаиСкрытый (мастур)