أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ ،
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдаллах ибн ‘Абд аль-Хакам, который сказал: передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Нафи’, что ‘Абдаллах ибн ‘Умар сообщил ему, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел шелковую одежду (сира’) из шёлка и сказал: “О Посланник Аллаха, если бы ты купил эту одежду и надел её для делегаций и для пятничного дня?” Он ответил: “Эту одежду носит лишь тот, у кого нет доли в вечной жизни”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого послал ‘Умару шелковую одежду (сира’) из шёлка и одел его ею. ‘Умар сказал: “О Посланник Аллаха, ты одел меня в неё, хотя я слышал, как ты говорил о ней то, что говорил!” Он ответил: “Продай её или одень ею кого-то”».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Мысриум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн ‘Андж аль-МаданиПриемлемый (макбуль)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)