أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ :
Сообщил мне Мухаммад ибн Вахб ибн Абдуллах ибн Симак ибн Абу Карима аль-Харрани, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Саляма, который сказал: «Передал нам Ибн Исхак от Язида ибн Мухаммада ибн Хусайма, от Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, от Мухаммада ибн Хусайма, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: «Мы с ‘Али ибн Абу Талибом были товарищами в одном из военных походов. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) остановился там и расположился лагерем, мы увидели людей из племени Бану Мудлидж, работавших у своего источника — или в пальмовой роще. ‘Али сказал мне: «О Абу аль-Якзан, не хочешь ли ты, чтобы мы подошли к ним и посмотрели, как они работают?» Я ответил: «Если хочешь». Мы подошли к ним и некоторое время наблюдали за их работой, а затем нас одолел сон. Мы с ‘Али ушли и легли в тени пальмовых деревьев на пыльной земле и уснули. Клянусь Аллахом, нас разбудил только Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который будил нас, толкая ногой, а мы были покрыты пылью того места, где спали. В тот день Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ‘Али: «Что с тобой, о Абу Тураб (Отец пыли)?» — видя, сколько пыли на нем. Затем он сказал: «Не рассказать ли вам двоим о самых несчастных из людей?» Мы ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Это рыжеватый человек из племени Самуд, который подрезал жилы верблюдице, и тот, кто ударит тебя, о ‘Али, по этому месту» — и он положил руку на его темя — «так, что окрасит это» — и он взял его за бороду».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Вахб ибн ‘Умар аль-Харраниум. 243 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Мухаммад ибн Хусайм аль-МухарибиПриемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 120 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘алим)
- Мухаммад ибн Хасайм аль-МухарибиПриемлемый (макбуль)
- ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]