Все передачи хадиса
أَوَّلُ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لِتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُ ، حَتَّى وَضَعَهَا عِنْدَ الْبَيْتِ ، وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ ، وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهَا هُنَالِكَ ، وَوَضَعَ عِنْدَهَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ ، وَسِقَاءٌ فِيهِ مَاءٌ ، ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ ، فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ ، فَقَالَتْ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ بِهِ أَنِيسٌ وَلَا شَيْءٌ ؟ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا ، وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ لَهُ : آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : إِذًا لَا يُضَيِّعُنَا ، ثُمَّ رَجَعَتْ ، فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ ، اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ، ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : ﴿إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ﴾إِلَى : ﴿لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴾، فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ ، وَتَشْرَبُ ذَلِكَ الْمَاءَ ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي ذَلِكَ السِّقَاءِ عَطِشَتْ ، وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَاعَ ، وَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ يَلِيهَا ، فَقَامَتْ عَلَيْهِ ، وَاسْتَقْبَلَتِ الْوَادِي ؛ هَلْ تَرَى أَحَدًا ، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا ، فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِي ، رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ، ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْمُجْهَدِ ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ ، فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ ؛ هَلْ تَرَى أَحَدًا ، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا . فَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا . فَلَمَّا نَزَلَتْ عَنِ الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا ، فَقَالَتْ : صَهْ - تُرِيدُ نَفْسَهَا - ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا ، قَالَتْ : قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غَوْثٌ ، فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ يَبْحَثُ بِعَقِبِهِ أَوْ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ ، فَجَاءَتْ تُحَوِّضُهُ هَكَذَا ، وَتَقُولُ بِيَدِهَا ، وَجَعَلَتْ - يَعْنِي - تَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بِقَدْرِ مَا تَغْرِفُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ . أَوْ قَالَ : لَوْ لَمْ تَغْتَرِفْ مِنَ الْمَاءِ ، لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا . فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا ، فَقَالَ الْمَلَكُ : لَا تَخَافِي الضَّيْعَةَ ؛ فَإِنَّ هَاهُنَا بَيْتَ اللهِ ، يَبْنِيهِ هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ ، وَإِنَّ اللهَ لَا يُضَيِّعُ أَهْلَهُ ، وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنَ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ ، تَأْتِيهِ السُّيُولُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، فَكَانُوا كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ رُفْقَةٌ ، أَوْ قَالَ : بَيْتٌ مِنْ جُرْهُمٍ مُقْبِلِينَ ، فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ ، فَرَأَوْا طَائِرًا عَارِضًا ، فَقَالُوا : إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورَ عَلَى مَاءٍ ، وَلَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ ، فَأَرْسَلُوا فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ ، فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ ، وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ ، فَقَالُوا : أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْأُنْسَ ، فَنَزَلُوا ، وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهَالِيهِمْ ، فَنَزَلُوا مَعَهُمْ ، وَشَبَّ الْغُلَامُ ، وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ ، وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ ، فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ ، وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ
Открыть граф →Сахих аль-Бухари3 передачи
- Хадис 2368Абдуллах ибн Аббас2 цепиيَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ : لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا ، وَأَقْبَلَ جُرْهُمُ ، فَقَالُوا : أَتَأْذَنِينَ أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : نَع
«Да помилует Аллах мать Исма‘иля! Если бы она оставила Замзам» — или он сказал: — «если бы она не черпала воду, то он стал бы текучим источником». И подошли джурхумиты, и сказали: «Позволишь ли ты нам поселиться у тебя?» Она ответила: «Да, но у вас не будет прав на воду». Они сказали: «Да».
- Хадис 3362Абдуллах ибн Аббасيَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْلَا أَنَّهَا عَجِلَتْ لَكَانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا .
«Да помилует Аллах мать Исмаила! Если бы она не поторопилась, то Замзам стал бы текучим источником».
- Хадис 3363Абдуллах ибн Аббасموقوفأَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَهِيَ تُرْضِعُهُ مَعَهَا شَنَّةٌ لَمْ يَرْفَعْهُ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ
Сказал аль-Ансари: передал нам Ибн Джурайд: что касается Касира бн Касира, то он передал мне, сказав: «Я и ‘Усман бн Абу Сулейман сидели с Са’идом бн Джубайром, и он сказал: „Не так передал мне Ибн Аббас“, сказав: „Ибрахим привел Исмаила и его мать, мир им, когда она еще кормила его грудью, и при них была бурдючья сумка...“ Он не досказал его полностью, а затем Ибрахим пришел с ней и ее сыном Исмаилом».
Муснад Ахмад3 передачи
- Хадис 2285Абдуллах ибн Аббасأَنَّ إِبْرَاهِيمَ جَاءَ بِإِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ وَهَاجَرَ ، فَوَضَعَهُمَا بِمَكَّةَ فِي مَوْضِعِ زَمْزَمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . ثُمَّ جَاءَتْ مِنَ الْمَرْوَةِ إِلَى إِسْمَاعِيلَ ، وَقَدْ نَبَعَتِ الْعَيْ
«Да помилует ее Аллах! Если бы она оставила его, то это был бы текущий ручей, струящийся до Дня воскресения».
- Хадис 3250Абдуллах ибн Аббас2 цепиفَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، وَهِيَ تُحِبُّ الْأُنْسَ ، فَنَزَلُوا ، وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ ، فَنَزَلُوا مَعَهُمْ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ رَف
Передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от Айюба и Касира ибн Касира ибн аль-Мутталиба ибн Аби Вада‘а (один из них дополняет другого) от Са‘ида ибн Джубайра, который передал со слов Ибн Аббаса: Первыми, кто стал носить пояс, были женщины — со стороны матери Исма‘иля, которая надела пояс, чтобы скрыть свои следы перед Сарой... (и он упомянул хадис). Ибн Аббас сказал: Да помилует Аллах мать Исма‘иля! Если бы она оставила Замзам — или же он сказал: если бы она не набирала воду, — то Замзам стал бы текучим источником. Ибн Аббас сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: И застал это мать Исма‘иля в то время, когда она любила общество людей. И они поселились там, и отправили посланцев к своим сородичам, и те поселились вместе с ними. И он сказал в своем хадисе: Она спустилась с ас-Сафы, а когда достигла долины, подобрала край своего платья, затем побежала так, как б
- Хадис 3390Абдуллах ибн Аббасفَجَاءَ الْمَلَكُ بِهَا ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَوْضِعِ زَمْزَمَ ، فَضَرَبَ بِعَقِبِهِ ، فَفَارَتْ عَيْنًا ، فَعَجِلَتِ الْإِنْسَانَةُ ، فَجَعَلَتْ تَقْدَحُ فِي شَنَّتِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
«Да помилует Аллах мать Исмаила! Если бы она не поспешила, то Замзам стал бы текучим родником».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра2 передачи
- Хадис 8338Абдуллах ибн Аббас, Убай ибн Кааб2 цепиنَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى هَاجَرَ وَإِسْمَاعِيلَ ، فَرَكَضَ عَلَيْهِ مَوْضِعَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ فَنَبَعَ الْمَاءُ ، قَالَ : فَجَعَلَتْ هَاجَرُ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ حَوْلَهُ ، لَا يَتَفَرَّقَ الْمَاءُ . فَقَالَ رَسُولُ ال
«Джибриль спустился к Хаджар и Исма‘илю и ударил пяткой по земле в месте Замзама, и вода забила ключом. Хаджар стала собирать песок вокруг неё, чтобы вода не растекалась». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Хаджар! Если бы она оставила её, то она стала бы текучим источником».
- Хадис 8339эта передачаАбдуллах ибн Аббас2 цепиأَوَّلُ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لِتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُ ، حَتَّى وَضَ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Саур со слов Ма‘мара, а тот — со слов Айюба и Касира ибн Касира ибн аль-Мутталиба ибн Абу Вада‘а (один из них дополнял другого) со слов Са‘ида ибн Джубайра, что Ибн ‘Аббас сказал: «Первыми, кто стал носить пояс, были женщины, и это пошло от матери Исма‘иля. Она надела пояс, чтобы скрыть свои следы от Сары. Затем Ибрахим привел её вместе с сыном Исма‘илем, когда она еще кормила его грудью, и оставил их у Дома [Каабы]. В то время в Мекке никого не было, и не было там воды. Он оставил их там, положив рядом с ней мешок с финиками и бурдюк с водой. Затем Ибрахим повернулся и ушел, а мать Исма‘иля последовала за ним и сказала: “О Ибрахим, куда ты уходишь, оставляя нас в этой долине, где нет ни души, ни чего-либо еще?”. Она повторяла это много раз, но он не оборачивался к ней. Тогда она спросила его: “Аллах ли пове