أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мансур ибн Джафар, который сказал: передал нам Мубашшир ибн Абдуллах, который сказал: передал нам Суфьян ибн Хусейн со слов Я’ли ибн Муслима, со слов Джабира ибн Зайда, который сказал: «Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Мекке, а Абу Бакр, Умар и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были мухаджирами, потому что они покинули многобожников. Ансары также были мухаджирами, потому что Медина была обителью многобожия, и они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь при Акабе».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабуриум. 238 г.х.Надёжный (сика), знаток фикха (факих)
- Мубашшир ибн Абдуллах ибн Разин аль-Кахандзиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Я‘ля ибн Муслим ибн Хурмуз аль-Маккиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн Зайд аль-Яхмадиум. 104 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)