أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنْ خَالَتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ - وَكَانَتْ صَاحِبَةً لِعَائِشَةَ - عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Сообщил нам Абд аль-Хамид бин Мухаммад, сказавший: «Передал нам Усман от Аймана бин Набиля, от Фатимы бинт Абу ‘Акраб, от ее тети Умм Кульсум бинт Амр бин Абу ‘Акраб — а она была подругой Аиши — от Аиши, которая сказала: „Когда у кого-нибудь из членов семьи Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) или других людей что-то болело, и ему говорили: «Поистине, он не ест еду», — он отвечал: «Вам следует употреблять ненавистное, но полезное: тальбину. Поите их ею. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, она очищает живот каждого из вас так же, как один из вас смывает водою грязь со своего лица»“. Аиша сказала: „И когда кто-нибудь из членов семьи Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заболевал, горшок не сходил с огня, пока не наступал один из двух исходов: либо человек умирал, либо жил“».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Хамид ибн Мухаммадум. 266 г.х.Надёжный (сика)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 233 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Айман ибн НабильПравдивый, допускающий ошибки (садук йухимм)
- Фатима бинт Абу Лайс, сподвижница АишиПриемлемая (макбуля)
- Кульсум, а также говорят: Умм Кульсум бинт ‘Амр аль-КурашияЕе положение неизвестно (ля йу‘раф халюха)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении