Все передачи хадиса

«О Посланник Аллаха, она ведь выкинула мальчика, у которого уже выросли волосы!» Отец убийцы сказал: «Он лжет! Клянусь Аллахом, он не подал голос при рождении, не пил и не ел, неужели за такое выплачивают выкуп?!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за рифмованная речь в стиле джахилии и ее прорицателей! Поистине, за младенца полагается гурра».

«О Посланник Аллаха, она ведь извергла мальчика, у которого уже выросли волосы!» Отец убийцы сказал: «Она лтет, клянусь Аллахом, он не издал звука при рождении, не пил и не ел, неужели за такое кровь остается безнаказанной?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Речь в стиле джахилии, (здесь полагается) гурра». Ибн ‘Аббас сказал: Одну из них звали Мулейка, а другую — Умм Гутайф.

«Я находился между двумя женщинами, и одна из них ударила другую, убив ее и ее зародыш». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за это «гурра»: раба или рабыню, а также (потребовал), чтобы убийца была предана смертной казни за нее.

«Были две жены у одного мужа, между ними возник спор, и одна из них бросила в другую камень, из-за чего та выкинула мертвого мальчика и сама скончалась. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вынес решение о выплате дийи (виры) со стороны родственников виновной (‘акиля). Тогда ее дядя сказал: “О Посланник Аллаха, она ведь выкинула мальчика, у которого уже выросли волосы”. Отец виновной возразил: “Он лжет! Клянусь Аллахом, ребенок не закричал, не проявил признаков жизни, не пил и не ел, поэтому за подобное ничего не полагается”. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Это рифмованная речь времен невежества и их прорицателей? Я же вижу, что за ребенка полагается гурра (компенсация)”».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что хузеялит, одна из жен которого убила другую, вследствие чего Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате гурры за зародыш и диьи за женщину, звали Хамаль ибн Малик ибн ан-Набига из бани Кесир ибн Хунаса ибн Гафила ибн Кааб ибн Табиха ибн Лихьян ибн Хузейль. А имя убившей женщины было Умму Афиф бинт Масрух из бани Са‘д ибн Хузейль, и ее брат — аль-Аля ибн Масрух. А убитая — Мулейка бинт Увеймир из бани Лихьян ибн Хузейль, и ее брат — Амр ибн Увеймир. Аль-Аля ибн Масрух сказал: «Не ел, не пил, не говорил и не издал звука при рождении; и подобное пропало даром». И Амр ибн Увеймир сказал: «Поистине, [это] мальчик». И Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, постановил выплатить за зародыш гурру: мальчика или девочку, либо коня, либо сто овец,

Сообщили нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви в Куфе и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин ан-Надджар аль-Мукри там же, которые сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Были две женщины-соперницы (жены одного мужа), между которыми возникла ссора. Одна из них бросила в другую камнем, в результате чего та родила мертвого мальчика, у которого уже выросла шерсть (волосы), после чего сама женщина умерла. [Судья] присудил акиле выплату виры, и дядя [убитой] сказал: „О Посланник Аллаха, она ведь извергла мальчика, у которого уже выросли волосы!“ Отец убийцы сказал: „Он лжет! Клянусь Аллахом, он не издал крика, не владел разумом, не пил и не ел, разве за такое полагается плата?“ И тогда Пророк, да благословит ег

«О Посланник Аллаха, она же выбросила мертвого мальчика, у которого уже выросла шерсть!» Отец убийцы сказал: «Он врет! Клянусь Аллахом, он не издал звука при рождении (не закричал), не ел и не пил, и за такого кровь не выплачивается (туллю)». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Рифмованная проза джахилии и ее прорицателе

… подобного (смерть) не полагается (выкуп)”. Тогда Пророк, да бл