أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
Сообщил нам ‘Али бин Мухаммад аль-Миссысы, сказавший: «Передал нам Халаф бин Тамим, сказавший: Передал нам За‘ида от Мансура, от Ибрахима, от ‘Убейда бин Нудайли, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, что одна женщина ударила свою сожительницу (жену того же мужа) колом шатра и убила ее, будучи беременной. И с этим обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил выплатить вику (выкуп за убийство) ахлю ‘асаба (родственникам по мужской линии) убийцы, а за зародыш — раба или рабыню (гурра). Тогда родственники убийцы сказали: «Должны ли мы платить вику за того, кто не ел, не пил, не кричал и не подал голос (родился мертвым)? За такое не положено ничего!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рифмованная проза, как у бедуинов?!»»
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу аль-Мада аль-Масисиум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Халаф ибн Тамим ад-Дариум. 216 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74 г.х.Надёжный (сика), и ошибался тот, кто утверждал, что он был сподвижником
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 50 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии