أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
Сообщил нам Сулайман бин Мансур, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас Саллам бин Сулайм от Хусайна, от Зайда бин Вахба, от Сабита бин Язида, который сказал: Мы находились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке и остановились на привал. Люди добыли ящериц-дубб, и я взял одну ящерицу, зажарил ее и принес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял палочку и стал пересчитывать ею свои пальцы, а затем сказал: «Поистине, один из народов сынов Исраиля был превращен в наземных животных, и я не знаю, какие именно это животные». Я спросил: «О Посланник Аллаха, ведь люди уже поели их!» Он сказал: «Он не приказывал есть их и не запрещал».
Передатчики в иснаде
- Заргунда, Сулайман ибн Мансур аль-Балхиум. 240 г.х.Нет проблем с ним (ля ба’са бихи)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства