Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 6392مرفوع
Если освободивший раба (мутыкы) умер, а освобожденный раб (мутакы) остался жив
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَوْسَجَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид бин Джамиль бин Тариф аль-Балхи, который сказал: «Передал нам Суфьян (то есть ибн ‘Уейна) от ‘Амра (то есть ибн Динара), который сказал: „Я слышал, как ‘Аусаджа рассказывал со слов Ибн ‘Аббаса, что некий человек умер во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не оставив никаких родственников, кроме раба, которого он ранее освободил. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал его наследство этому рабу“».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Аусаджа, вольноотпущенник ибн АббасаНеизвестен широкой публике (не особо известен), но был признан надёжным (лейса би-машхур ва кад устика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)