Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 6344مرفوع
Глава о наследовании ребенка, родившегося в результате взаимного проклятия родителей (лиан)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кураши, сказавший: Передал нам Ибн ‘Аиз, сказавший: Передал нам аль-Хайсам ибн Хумайд, сказавший: Сообщил мне Саур ибн Язид от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что некий человек из ансаров, из бану Зурейк, обвинил свою жену [в прелюбодеянии] и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторяя это четыре раза перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда Аллах ниспослал аят о мюля‘ане (проклятии). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Где вопрошавший? Поистине, от Аллаха ниспослано великое дело». Человек же упорствовал, желая предать ее проклятию, и она тоже упорствовала, желая отвести от себя наказание. И они предали друг друга проклятию. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если она родит его рыжеватым, со сжатыми пальцами, с тонкими костями — то он принадлежит тому, кто предал проклятию; а если она родит его черным, похожим на серого верблюда — то он принадлежит другому». И она родила его черным, похожим на серого верблюда. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал его и передал ‘асаба ее матери, сказав: «Если бы не клятвы, которые прошли до этого, то у меня было бы с ним то-то и то-то».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Аиз ибн Ахмадум. 233 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме
- аль-Хайсам ибн Хумайд аль-Гассаниум. 190 г.х.Правдивый, обвинявшийся в кадаритетстве (садук румия би-ль-кадар)
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля