أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ ، أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :
Сообщил нам Амр бин Али, который сказал: Я слышал от Яхьи (то есть ибн Саида аль-Каттана), который сказал: Передал нам Али бин аль-Мубарак, который сказал: Передал мне Яхъя бин Аби Касир от Умара бин Муаттиба, о том, что Абу Хасан, вольноотпущенник племени Бану Науфаль, сообщил ему, сказав: Я и моя жена были рабами, и я дал ей два развода. Затем мы оба были освобождены. Я спросил Ибн Аббаса, и он ответил: «Если ты вернешь ее, то она останется у тебя после одного развода». Так рассудил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Умар ибн Му‘тиб аль-МаданиСлабый (да‘иф)
- Абу аль-Хасан ан-НауфалиПриемлемый (макбуль)