Хадис 5034مرفوع

Глава о доказательствах запрета продажи умм уляд (рабынь, родивших детей от своих господ)

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَزْلِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : "وَمَا هُوَ ؟ " فَقُلْنَا : الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ الْمُرْضِعُ فَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ، فَيَعْزِلُ عَنْهَا ، أَوْ تَكُونُ الْجَارِيَةُ لَهُ ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهَا ، فَيُصِيبُ مِنْهَا فَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ، فَيَعْزِلُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ

Сообщил нам Ахмад бин Сулейман, сказавший: Передал нам Язид, сказавший: Сообщил нам Хишам от Мухаммада от его брата Мабада бин Сирина, который сказал: Я спросил Абу Саида аль-Худрий: «Слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо об аль-азле?» Он ответил: «Да, мы спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об аль-азле, и он сказал: „А что это такое?“ Мы ответили: „Это когда у человека есть жена, которая кормит грудью, и он не хочет, чтобы она забеременела, и поэтому прерывает половой акт с ней; или же когда у него есть невольница, и у него нет иного имущества, кроме нее, и он имеет с ней близость, но не хочет, чтобы она забеременела, и поэтому прерывает с ней половой акт“. Он сказал: „Ничего страшного, если вы не будете делать этого, ибо поистине, это предопределение (аль-кадар)“».

тавсик только от мутасахилей: Ма‘бад ибн Сирин аль-Ансаримудаллис в иснаде без ясного слышания: Хишам ибн Хассан аль-Атаки «عن»разрывов по годам нетещё 174 пути в графе

Граф иснадов

150 хадисов · 175 цепей

Все передачи · 150 →

Передатчики в иснаде

Ахмад ибн Сулейман ибн Аби Шейбаум. 261 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
Ма‘бад ибн Сирин аль-Ансариум. 100 г.х.Надёжный (сика)