أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Сулейман бин Мансур, сказавший: Передал нам Абу аль-Ахвас Саллам бин Сулейм от Хусейна, от Зайда бин Вахба, от Сабита бин Язида аль-Ансари, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке и остановились на привал. Люди добыли даббов, и я поймал дабба, зажарил его, а затем принёс Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял палочку, сосчитал ею свои пальцы, а затем сказал: «Поистине, одна из общин сынов Исраиля была превращена в животных на земле, и я не знаю, какие именно это животные». Я спросил: «О Посланник Аллаха, люди ведь поели из них!» Он сказал: «Он и не приказал есть их, и не запретил».
Передатчики в иснаде
- Заргунда, Сулайман ибн Мансур аль-Балхиум. 240 г.х.Нет проблем с ним (ля ба’са бихи)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулямиум. 139 г.х.Надёжный (сика), его память изменилась в конце жизни
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Сабид ибн Вади‘а аль-ХазраджиСподвижник (сахаби) великого достоинства