Хадис 4425مرفوع

Глава

أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا ، وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ ؟ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا أَرَى هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْئًا وَاحِدًا ، قَالَ جُبَيْرٌ : وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ شَيْئًا ، كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ

Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абдаллах бин аль-Хакам, сказав: рассказал нам Шу‘айб бин Яхья, сказав: рассказал нам Нафи‘ бин Язид от Юнуса бин Язида от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Са‘ид бин аль-Мусайиб о том, что Джубайр бин Мут‘им рассказал ему, как он и ‘Усман бин ‘Affан пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, беседуя с ним о том, как он разделил пятую часть добычи Хайбара между бану Хашим и бану аль-Мутталиб бин ‘Абд Манаф. Они сказали: «О Посланник Аллаха, ты разделил добычу нашим братьям бану аль-Мутталиб бин ‘Абд Манаф и ничего не дал нам, хотя наше родство с тобой такое же, как и их?» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Поистине, я считаю хашимитов и мутталибитов единым целым». Джубайр сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выделил из этой пятой части ничего бану ‘Абд Шамс и бану Науфаль так же, как он выделил бану Хашим и бану аль-Мутталиб».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Шу‘айб ибн Яхья ат-Туджибимудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 3140, Сахих аль-Бухари 3502, Сахих аль-Бухари 4229разрывов по годам нетещё 36 путей в графе

Граф иснадов

33 хадисов · 37 цепей

Все передачи · 33 →

Передатчики в иснаде

Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Мысриум. 257 г.х.Надёжный (сика)
Шу‘айб ибн Яхья ат-Туджибиум. 215 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся
Нафи ибн Язид аль-Калляиум. 168 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)