أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
Сообщил нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, что ‘Али бин аль-Хусайн сообщил ему, что ‘Амр бин ‘Усман сообщил ему от Усама бин Зайда, что тот спросил: «О Посланник Аллаха! Остановишься ли ты в своем доме в Мекке?» Он ответил: «Оставил ли нам ‘Акайль какие-либо дома или жилища?» А ‘Акайль унаследовал [имущество] Абу Талиба вместе с Талибом, и не унаследовали от него ни Джа‘фар, ни ‘Ali ничего, потому что они оба были мусульманами, а Талиб и ‘Акайль были неверующими. И поэтому ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Верующий не наследует от неверующего».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Амр ибн Усман ибн Аффан ибн Абу аль-Ас аль-Умавиум. 80 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)