مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 4097مرفوع

Сбривание волос до заклания жертвенного животного

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ لِلنَّاسِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ ، وَلَا حَرَجَ . قَالَ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ ، وَلَا حَرَجَ . قَالَ : فَمَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ ، وَلَا أُخِّرَ ، إِلَّا قَالَ : افْعَلْ ، وَلَا حَرَجَ

Сообщил нам Ахмад бин ‘Амр бин ас-Сарх, сказал: сообщил нам Ибн Вахб, сказал: сообщили мне Малик и Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, от ‘Исы бин Тальхи бин ‘Убайдуллаха, которому сообщил ‘Абд Аллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился перед людьми в год Прощального паломничества, и они стали задавать ему вопросы. К нему подошел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я не знал и совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сказал: «Бросай, и нет греха». Другой сказал: «О Посланник Аллаха, я не знал и побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Соверши жертвоприношение, и нет греха». [Передатчик] сказал: И о чем бы ни спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — о том, что было сделано раньше или позже, — он неизменно отвечал: «Сделай это, и нет греха».

Граф иснадов
64 хадисов · 91 цепей ·
Все передачи · 64 →

Передатчики в иснаде

  • Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, добродетельный (сика фадиль)
  • Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля