أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ - يَعْنِي الْكَعْبِيَّ - ،
Сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказав: Передал нам аль-Лайс от Саида ибн Абу Саида от Абу Шурайха (то есть аль-Ка‘би), что он сказал Амру ибн Саиду, когда тот отправлял войска в Мекку: «Позволь мне, о амир, рассказать тебе слова, которые произнес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наутро после дня взятия Мекки, которые слышали мои уши, запечатлело мое сердце и видели мои глаза, когда он произносил их: Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: „Поистине, Мекку сделал заповедной Аллах, а не люди, и не дозволено человеку, верующему в Аллах и в Последний день, проливать в ней кровь и срывать в ней дерево. Если же кто-то оправдывает это тем, что Посланник Аллаха сражался в ней, то скажите: Поистине, Аллах дозволил это Своему Посланнику, но не дозволил вам. И поистине, Он дозволил мне ее лишь на час среди дня, и сегодня ее неприкосновенность вернулась такой же, какой была вчера. И пусть присутствующий передаст отсутствующему“».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Шурейх аль-Хуза‘иум. 68 г.х.Сподвижник (сахаби)