أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
Сообщил мне Абу Бакр бин Исхак ас-Сагани, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Ар‘ара, сказавший: Передал нам Муаз бин Хишам, сказавший: Передал мне мой отец, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что женщина вошла к Аише, и в ее руке была палка. (Аиша) спросила: «Что это?» Та ответила: «Это для вот этой ящерицы, ибо Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам, что не было ни одного существа, которое бы не тушило огонь для Ибрахима, кроме этого животного, и он приказал нам убивать его». И он запретил нам убивать змей, кроме обладательницы двух полосок и обрубленной хвоста, ибо они лишают зрения и вызывают выкидыш у беременных женщин.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘араум. 232 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)