Хадис 3784مرفوع

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ - ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

Сообщил нам ‘Абдуль-А‘ля бин Василь бин ‘Абдуль-А‘ля аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Усама (точная передача Хаммада бин Усамы) от Вухайба бин Халида, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Тавус от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — один из величайших грехов на земле. Они переносили запретный месяц [мухаррам] на сафар и говорили: „Когда заживут спины верблюдов от язв [после возвращения с хаджа], выпадет их шерсть и пройдет сафар“ (или же он сказал: „наступит сафар“), „тогда разрешается умра тем, кто ее совершает“. И прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, со своими сподвижниками утром четвертого числа, вошедшими в ихрам для хаджа. И он повелел им превратить его в умру. Это показалось им тяжким, и они сказали: „О Посланник Аллаха, какой именно выход из ихрама [дозволен]?“ Он ответил: „Полный выход [из ихрама — дозволено все, включая близость]“».