أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Кудама Аль-Массиси, сказавший: передал нам Джарир от Мансура, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо одного из садов Мекки или Медины и услышал голоса двух людей, которых мучали в их могилах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Их мучают, и не мучают их за что-то великое (по их мнению)“. Затем добавил: „Да, (это грех великий): один из них не прикрывался от своей мочи, а другой ходил со сплетнями“. Затем он попросил принести свежую ветку финиковой пальмы, разломил ее на две части и воткнул на каждую могилу по кусочку. Ему сказали: „О Посланник Аллаха, зачем ты это сделал?“ Он ответил: „Быть может, им будет облегчено наказание, пока они не засохнут“ — или сказал: „— пока не засохнут“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Кудама ибн А‘ян аль-Массисиум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)