أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، هُوَ الْأَعْوَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ قَالَتْ :
Сообщил нам Юсуф бин Са‘ид, сказавший: «Передал нам Хаджжадж, то есть аль-А‘вар, от Ибн Джурейджа, сказавший: "Сообщил мне Абдуллах бин Аби Муляйка, что он слышал, как Мухаммад бин Кайс бин Махрама говорил: "Я слышал, как ‘Аиша рассказывала, говоря: "Не рассказать ли вам обо мне и о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует?" Мы ответили: "Конечно". Она сказала: "Когда наступила моя ночь, которую он проводил у меня — имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — он повернулся, положил свои сандалии у ног и распустил край своего изара на своем ложе, и пробыл [так] лишь столько, сколько ему показалось достаточным для того, чтобы я заснула. Затем он не спеша обулся, не спеша взял свою накидку, затем не спеша открыл дверь и не спеша вышел. Я же накинула свою рубаху на голову, покрыла голову и закуталась в свой изар, и последовала по его следам, пока он не пришел на кладбище Аль-Баки‘. Он поднял руки трижды и простоял долго, затем повернулся, и я повернулась; он ускорился, и я ускорилась; он побежал трусцой, и я побежала трусцой; он побежал быстро, и я побежала быстро. Я опередила его и вошла [домой], и не прошло и мгновения после того, как я прилегла, как он вошел и сказал: "Что с тобою, о ‘Аиша? Почему ты запыхалась и взволнована?" Я ответила: "Ничего". Он сказал: "Ты расскажешь мне, или же мне поведает Проницательный, Сведущий?" Я сказала: "О Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя!" — и рассказала ему обо всем. Он спросил: "Так ты — та темнота, которую я видел впереди себя?" Она ответила: "Да". Она сказала: "Тогда он толкнул меня в грудь так, что мне стало больно, а затем сказал: "Неужели ты подумала, что Аллах и Его Посланник поступят с тобой несправедливо?" Я сказала: "Что бы люди ни скрывали, Аллах знает об этом". Он сказал: "Да". Затем он добавил: "Поистине, Джибриль пришел ко мне, когда ты то увидела. Он не стал заходить к тебе, так как ты сняла свои одежды. Он воззвал ко мне, скрыв это от тебя, и я ответил ему, скрыв это от тебя. Я подумал, что ты уже заснула, не пожелал будить тебя и опасался, что ты испугаешься. Он же велел мне пойти к обитателям Аль-Баки‘ и попросить прощения для них". Я спросила: "Что мне говорить, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Говори: «Мир обитателям этих жилищ из числа верующих и мусульман! Да помилует Аллах тех из нас, кто ушел раньше, и тех, кто запоздал, и мы, если пожелает Аллах, непременно присоединимся к вам»""».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271 г.х.Надёжный хафиз
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении