أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: передал нам аль-Лайс от Са‘ида бин Аби Са‘ида, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Поистине, Сумама бин Усаль направился к пальмовой роще недалеко от мечети, совершил полное омывание, затем вошел в мечеть и сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник! О Мухаммад, клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного мне, чем твое лицо, но теперь твое лицо стало самым любимым для меня среди всех лиц! Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной мне, чем твоя религия, но теперь твоя религия стала самой любимой для меня среди всех религий! Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного мне, чем твой город, но теперь твой город стал самым любимым для меня среди всех городов! Твоя конница захватила меня, а я желаю совершить умру, так что ты думаешь?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал его благими вестями и велел ему совершить умру.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников