عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Со слов Али ибн Худжра, от Джарира, от Мансура, от аш-Ша’би, от Варрада, писца аль-Мугиры ибн Шу’бы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что он написал Му’авии: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Поистине, Аллах не любит для вас три вещи: пустые разговоры (говорить “сказал-пересказал”), расточительство имущества и множество вопросов”. И он запретил непочтительность к матерям, закапывание живьем дочерей и отказ в том, что должно быть отдано, и требование того, что не принадлежит тебе».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хаджр ибн Иясум. 244 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Варрад ас-Сакафи, писец аль-Мугиры ибн Шу‘быум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии
- Му‘авия ибн Абу Суфьянум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)