أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَنَسْمَعُ مِنْهُ الْآيَةَ بَعْدَ الْآيَةِ مِنْ سُورَةِ لُقْمَانَ وَالذَّارِيَاتِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим, от Сальма ибн Кутайбы, передал нам Хашим ибн аль-Барид, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Мы совершали полуденную молитву (зухр) позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и слышали, как он читал аят за аятом из сур “Лукман” и “аз-Зарият”».
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202 г.х.Правдивый (садук)
- Хашим ибн аль-Барид аз-Зубайдиум. 181 г.х.Надёжный (сика), но обвинялся в шиизме
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)