أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ وَالْقَاسِمُ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْجَرْمِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - وَهَذَا حَدِيثُ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Аммар аль-Мувасили, сказал: передал нам Ибн Аби Ганийя и аль-Касим (то есть Ибн Язид аль-Джарми) от Суфьяна, от аз-Зубайра бин ‘Ади, от Культума, от Абдуллаха бин Мас‘уда (и это хадис аль-Касима), который сказал: «Бывало, я приходил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он молился, и приветствовал его миром, и он отвечал мне. [Однажды] я пришел к нему и поприветствовал его, когда он молился, но он не ответил мне. Когда он завершил молитву, он сделал знак людям и сказал: “Поистине, Аллах установил в молитве, чтобы вы не разговаривали ни о чем, кроме поминания Аллаха — и подобает ли вам это! — и чтобы вы стояли перед Аллахом смиренно”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамидиум. 242 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Абдуль-Малик ибн Хамидум. 188 г.х.Правдивый (садук), имеет уединенные передачи
- аль-Касим ибн Язид аль-Джурмиум. 194 г.х.Правдивый, поклоняющийся (садук ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аз-Зубайр ибн ‘Ади аль-Хамаданиум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Кульсум ибн аль-Мусыляк аль-Хуза‘иНадёжный (сика), и говорят: он сподвижник
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны