أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Исхак бин Мансур, сказал: передал нам Мухаммад бин Юсуф, сказал: передал мне аль-Ауза‘и, сказал: передал мне Яхья бин Аби Касир от Хиляля бин Аби Маймуны, сказал: передал мне ‘Ата бин Ясар от Му‘авии бин аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: Я сказал: «О Посланник Аллаха, мы недавно жили во времена джахилии, и вот Аллах принес ислам, но некоторые из нас все еще верят в дурные предзнаменования!» Он ответил: «Это то, что они ощущают в своих сердцах, так пусть же это не останавливает их». [Я сказал]: «А некоторые из нас ходят к прорицателям!» Он сказал: «Тогда не ходите к ним». [Я сказал]: «О Посланник Аллаха, а некоторые из нас чертят линии!» Он сказал: «Один из пророков чертил линии, и у кого совпадет с его линиями — то [правильно]». [Му‘авия] сказал: И пока я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в молитве, один человек из людей чихнул, и я сказал: «Да помилует тебя Аллах!» Люди устремили на меня свои взоры, и я сказал: «Горе мне, о мать моя! Что вы смотрите на меня?» Люди ударили своими руками по своим бедрам. Когда я увидел, что они заставляют меня замолчать, я замолчал. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву, он позвал меня — да будут отец мой и мать выкуплены за него! — он не ударил меня, не накричал на меня и не обругал меня. Я не видел учителя ни до него, ни после него, который учил бы лучше него. Он сказал: «Поистине, в этой нашей молитве неуместно ничто из человеческой речи, ибо она состоит лишь из тасбиха, такбира и чтения Корана». [Му‘авия] сказал: Затем я посмотрел на небольшое стадо своих овец, которых пас мой слуга-девочка в стороне Ухуда и аль-Джаваниийя, и я увидел, что волк унес оттуда овцу. А я — человек из числа сынов Адама, гневаюсь так же, как гневаются они, и я сильно ударил ее. Затем я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом, и он счел это поступком великим. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не освободить ли мне ее [в качестве искупления]?» Он сказал: «Позови ее». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил её: «Где Аллах?» Она ответила: «На небесах». Он спросил: «Кто я?» Она ответила: «Ты — Посланник Аллаха». И он сказал: «Освободи ее, ибо поистине, она — верующая».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Хиляль ибн ‘Али ибн Усамаум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Му‘авия ибн аль-Хакам ас-Суламиум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)