أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَنَسْمَعُ مِنْهُ الْآيَةَ بَعْدَ الْآيَاتِ مِنْ سُورَةِ لُقْمَانَ وَالذَّارِيَاتِ
Сообщил нам Мухаммад бін Ибрахим от Сальма бін Кутайбы, который сказал: «Передал нам Хашим бін аль-Барид от Абу Исхака, от аль-Бараа, который сказал: «Мы молились позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, полуденную молитву (зухр) и слышали от него аят за аятом из сур «Лукман» и «аз-Зарият»».
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Садран аль-Аздиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202 г.х.Правдивый (садук)
- Хашим ибн аль-Барид аз-Зубайдиум. 181 г.х.Надёжный (сика), но обвинялся в шиизме
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)