أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
Сообщил мне Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам от Шу’айба, сказавшего: передал нам аль-Лайс, сказавший: передал мне Халид от Ибн Аби Хиляля от аль-А’раджа, сказавшего: сообщил мне Хумайд ибн Абдуррахман от одного человека из ансаров, что он был в пути с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я посмотрю, как молится Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поспал, затем проснулся, поднял голову к небу и прочел четыре аята из конца суры “Семейство Имрана”: “Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня знамения для обладающих разумом”, — пока не закончил все четыре. Затем он опустил руку в бурдюк, взял сивак и почистил им зубы, затем совершил омовение и помолился, а потом лег спать. Затем он проснулся и сделал то же самое, что и в первый раз, затем поспал, затем проснулся и сделал то же самое, что и в первый раз. И они полагают, что это и есть тахаджуд, который повелел совершать Аллах Всемогущий и Великий».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Халид ибн Язид аль-Джумахиум. 139 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Один из сподвижников