مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн

Хадис 8535مرفوع

Завещание Му‘аза ибн Джабаля перед смертью

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنِ [١]بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ بِحِمْصَ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عُتْبَةَ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَبْسِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْفِتَنَ وَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ قَالَ : هِيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ وَحَرَبٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّى - أَوِ السَّرَّاءِ - ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدَّهْمَاءِ لَا تَدَعُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فَإِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ تَمَادَتْ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ ، وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ ، فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنَ الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Аун ибн Суфьян ат-Таи в Хомсе, передал нам Абуль-Мугира Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджадж, передал нам Абдуллах ибн Салим аль-Химси, со слов аль-Аля ибн Утбы аль-Яхсаби, со слов Умайра ибн Хани аль-Абси, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: «Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он упомянул смуты, много говоря о них, пока не упомянул смуту «аль-ахляс» (смута, которая накрывает людей, как попона). Кто-то спросил: «А что такое смута аль-ахляс?». Он ответил: «Это смута бегства и войн. Затем смута «ас-сарра» (благополучия), затем люди придут к согласию вокруг человека, подобно бедру на ребре (неустойчивое положение). Затем смута «ад-дахма» (темная, всеобъемлющая смута), которая не оставит никого из этой общины, не ударив его по лицу. Когда скажут, что она закончилась, она продолжится. Человек будет встречать утро верующим, а вечер — неверующим, пока люди не разделятся на два лагеря: лагерь веры, в котором нет лицемерия, и лагерь лицемерия, в котором нет веры. Когда это произойдет, ожидайте Даджаля сегодня или завтра».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Аля ибн Утба аль-Яхсубинет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммтавсик только от мутасахилей: Умайр ибн Хани ад-Дараниразрывов по годам нетещё 3 пути в графе
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде