Хадис 8484موقوف

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، ْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّهُ قَالَ كُلَّ مَا يُوجَدُ فِي مِائَةِ سَنَةٍ ، وَسَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَأَنَا خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَكِنْ لَا تَزَالُ فِي أُمَّتِي طَائِفَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ ، قَالَ : وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَنْزِعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ ثَمَرِهَا شَيْئًا إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ مَكَانَهَا مِثْلَهَا ، وَأَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ رَجُلٌ بِأَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ ، ثُمَّ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : وَزَعَمَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَظَّمَ شَأْنَ الْمَسْأَلَةِ ، وَأَنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَاءَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَحْمِلُونَ أَوْثَانَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا لَمْ تُرْسِلْ إِلَيْنَا رَسُولًا ، وَلَمْ يَأْتِنَا أَمْرٌ ، وَلَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا لَكُنَّا أَطْوَعَ عِبَادِكَ لَكَ ، فَيَقُولُ لَهُمْ رَبُّهُمْ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ أَتُطِيعُونِي ؟ قَالَ : فَيَقُولُونَ : نَعَمْ . قَالَ :

…от нее до Дня воскресения. И он сказал, что все, что происходит в течение ста лет. В моей общине появятся тридцать лжецов, каждый из которых будет утверждать, что он пророк, но я — печать пророков, и нет пророка после меня. Однако в моей общине будет оставаться группа, которая будет сражаться за истину, открыто отстаивая ее, и им не повредят те, кто оставит их без помощи, пока не придет повеление Аллаха. Он сказал: «И он утверждал, что если человек из обитателей Рая сорвет что-либо из его плодов, Аллах тут же заменит это таким же». И он сказал: «Нет динара, который человек расходует, с большей наградой, чем динар, который он тратит на свою семью, затем динар, который он тратит на своего коня на пути Аллаха, затем динар, который он тратит на своих товарищей на пути Аллаха». Он сказал: «И он утверждал, что Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркивал серьезность [греха] попрошайничества. И что в День воскресения придут люди времен невежества, неся своих идолов на спинах, и их Господь (Велик Он и Славен) спросит их: “Кому вы поклонялись?” Они ответят: “Господь наш, Ты не посылал к нам посланника, и к нам не приходило повеление. Если бы Ты послал к нам посланника, мы были бы самыми послушными из Твоих рабов”. Господь скажет им: “Видели ли вы, если я прикажу вам нечто, подчинитесь ли вы Мне?” Они ответят: “Да”. Он возьмет с них обеты на это, а затем прикажет им направиться к Аду и войти в него. Они пойдут, но когда подойдут к нему, то увидят его ярость и рев, испугаются и вернутся к своему Господу, сказав: “Господь наш, мы испугались его”. Он скажет: “Разве вы не дали Мне свои обеты, что подчинитесь Мне? Направляйтесь к нему и войдите”. Они пойдут, но когда увидят его, снова испугаются и вернутся, сказав: “Господь наш, мы не в силах войти в него”. Он скажет: “Войдите в него, будучи униженными”. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если бы они вошли в него в первый раз, он стал бы для них прохладой и спасением”. Этот хадис достоверен по условиям обоих шейхов [аль-Бухари и Муслима], хотя они не привели его в такой последовательности, а Муслим привел лишь сокращенную версию хадиса Му‘аза ибн Хишама от Катады, от Абу Килябы, от Абу Асма’ ар-Рахаби, от Саубана».