حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ [١]الْكُوفِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ،
Передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Хасан ибн Ахмад, передал мой дед Ахмад ибн Аби Шу‘айб, передал Муса ибн А‘йан, от Мухаммада ибн Саламы аль-Куфи, от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, от Зайнаб, жены ‘Абдуллаха, что у нее на лице появилось покраснение. К ней зашла старуха и прочитала над ней заклинание, завязав его на нитку, которую она на нее надела. Затем вошел Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах), увидел это на ней и спросил: «Что это?» Она ответила: «Я попросила прочитать заклинание от покраснения». Он протянул руку, сорвал ее и сказал: «Семья ‘Абдуллаха не нуждается в ширке». Она сказала: «Затем он добавил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) передал нам: «Заклинания (рукья), амулеты (тамима) и приворотные средства (тиваля) — это ширк». Я спросила: «Что такое тиваля?» Он ответил: «Тиваля — это то, с помощью чего пытаются возбудить любовь мужчин».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах ибн Муслимум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Муса ибн А‘юн аль-Джазариум. 181 г.х.Надёжный, ревностно поклоняющийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Саляма аш-Шами
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Йахья ибн аль-Джаззар аль-‘Ураниум. 90 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в чрезмерности в шиизме
- Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘удум. 99 г.х.Надёжный (сика), его признали надёжным аль-‘Иджли и группа учёных