Хадис 8224مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُلَيْحٍ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدَّيْلِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :

Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдади, от Яхьи ибн Усмана ибн Салиха, от Са'ида ибн Касира ибн 'Уфайра, от Яхьи ибн Фулейха Абу аль-Мугиры аль-Хуза'и, от Саура ибн Зайда ад-Дейли, от 'Икримы, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Пьющих во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, били руками, сандалиями и палками, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. В халифат Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, их стало больше, чем во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы мы установили для них наказание (хадд)», и он применил наказание, подобное тому, как их били во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сек их сорок раз, пока не скончался. Затем после него встал 'Умар и сек их так же — сорок раз, пока не привели к нему человека из числа первых мухаджиров, который выпил. Он приказал высечь его, и тот сказал: «Почему ты сечешь меня? Между мной и тобой — Книга Аллаха Всемогущего и Великого». 'Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: «В какой книге Аллаха ты находишь, что я не должен сечь тебя?». Тот ответил: «Аллах Всевышний говорит в Своей Книге: «Нет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в том, что они вкушали...» (сура «Трапеза», 93). Я из тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, затем был богобоязненным и уверовал, затем был богобоязненным и творил добро. Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при Бадре, аль-Худайбийе, Хандаке и других сражениях». 'Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Разве вы не ответите ему на то, что он говорит?». Ибн 'Аббас сказал: «Эти аяты были ниспосланы как оправдание для прошлых и довод против оставшихся, потому что Аллах Всемогущий и Великий говорит: «О те, которые уверовали! Воистину, вино, майсир, жертвенники и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны...» (сура «Трапеза», 90), — затем он прочитал до конца аят: «...Нет греха на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в том, что они вкушали, если они были богобоязненны и уверовали, совершали праведные деяния, затем были богобоязненны и уверовали, затем были богобоязненны и творили добро». И Аллах Всемогущий и Великий запретил пить вино». 'Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ты прав. Что вы думаете?». 'Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы считаем, что если он выпьет, то опьянеет, а если опьянеет, то начнет бредить, а если начнет бредить, то возведет навет, а за навет полагается восемьдесят ударов плетью». И 'Умар, да будет доволен им Аллах, приказал, и его высекли восемьдесят раз».