Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 7524مرفوع
Лучшее, что даровано рабу-мусульманину, — благой нрав
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَرَّازُ [١]، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ الْأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ :
Передал нам Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Харраз, передал нам Исхак ибн Сулейман, передал нам Салих ибн аль-Ахдар, со слов аз-Зухри, от Урвы, от Хакима ибн Хизама, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, скажи мне, если мы используем лекарства для лечения и заклинания для исцеления, отменяет ли это что-либо из предопределения Аллаха?” Он ответил: “Это само по себе является частью предопределения Аллаха”».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джаллябум. 342 г.х.
- Исхак ибн Ахмад ибн Михран ар-Разиум. 275 г.х.
- Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Хаким ибн Хизамум. 60 г.х.Принял ислам в день завоевания Мекки и был сподвижником