Все передачи хадиса

«Поистине, самым завидным из моих приближенных для меня является верующий с легким бременем, обладающий уделом от молитвы, который прекрасно поклонялся своему Господу и подчинялся Ему втайне, был незаметным среди людей, на которого не указывают пальцами, чей удел был достаточным для пропитания, и он стерпел это», — затем он постучал двумя своими пальцами и сказал: «Его кончина была ускорена, оплакивавших его было мало, а наследства у него осталось немного».

«Поистине, самый завистный (желанный) человек для меня — это верующий с легкой ношей (без тяжелых семейных обязательств), имеющий долю в молитве, незаметный среди людей, на которого не обращают внимания, чей удел был достаточным (кыфаф), и он проявил терпение к этому, чья смерть наступила быстро, чье наследство было малым и по ком мало оплакивающих».

«Поистине, самыми завистными (желанными) в отношении моих приближенных предо мной являются верующие с легким багажом [в миру], имеющие долю от молитвы, которые наилучшим образом поклонялись своему Господу, оставаясь среди людей незаметными, на которых не указывают пальцами, чья смерть наступила быстро, чье наследство было скудным и по кому мало кто плакал».

«Поистине, самый завидно счастливый человек в моих глазах — это верующий раб, легкий в ношей (необремененный имуществом и семьей), имеющий долю в молитве, который повиновался своему Господу, прекрасно поклонялся Ему втайне, был незаметен среди людей и на которого не указывали пальцами, чья жизнь была лишь самым необходимым для пропитания, — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постукивал двумя своими пальцами [говоря]: — чья жизнь была лишь самым необходимым для пропитания, чья смерть наступила быстро, за которым плакало мало людей и после которого осталось мало наследства».

«Поистине, самый завидно счастливый человек в моих глазах — это верующий раб, легкий в ношей, имеющий долю в молитве, который повиновался своему Господу и прекрасно поклонялся Ему втайне, был незаметен среди людей и на которого не указывали пальцами, чья жизнь была лишь самым необходимым для пропитания...» (передал нам Асвад... вплоть до конца иснада и текста).

«Самый завидный человек для меня — это верующий, ведущий скромный образ жизни, имеющий долю в молитве, который наилучшим образом поклоняется своему Господу, повинуется Ему втайне, остается незаметным среди людей, на него не указывают пальцами, довольствуется малым и проявляет терпение в этом». Затем он щелкнул пальцами и сказал: «Его смерть наступает быстро, у него мало плакальщиков и мало наследства».

«Поистине, из тех моих приближенных, кто вызывает у меня наибольшую зависть (восхищение), — это верующий, который легок в быту, имеет долю в молитве и посте, наилучшим образом поклоняется своему Господу, повинуется Ему втайне, остается незаметным среди людей, на которого не указывают пальцами, чьи средства к существованию достаточны для жизни, и он проявляет терпение в этом. Его смерть наступает быстро, у него мало оплакивающих и мало наследства».

«Передал нам Суфьян, сказав: Передал нам Муттарих Абу аль-Мухаллаб от ‘Убайдуллаха б. Захра, от аль-Касима Абу ‘Абдуррахмана, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Больше всего вызывающим мою зависть и имеющим наивысшее положение предо мною является верующий мужчина, легкий бременем, обладающий уделом в молитве, незаметный среди людей, чья смерть была ускорена, по которому мало плакали и после которого осталось мало наследства».

«Поистине, больше всего зависти (в хорошем смысле) у меня вызывает такой раб [Аллаха], у которого есть доля в молитве, который повиновался своему Господу, много поклонялся втайне, на которого не указывали пальцами, который был незаметен среди людей, жизнь которого была лишь средством к существованию (кафафан), смерть которого наступила ускоренно, наследство которого было скудным и по которому плакало мало людей».